基本解释见“迁善黜恶”。
出处清·冯桂芬《<窥天镜>序》：“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理，《春秋传》兼言征验，而四子书教人迁善去恶之道大备。”
拼音qiān shàn qù è
注音ㄑ一ㄢ ㄕㄢˋ ㄑㄨˋ ㄜˋ
繁体遷善去惡
感情迁善去恶是中性词。
用法作谓语、宾语、定语；用于书面语。
近义词迁善黜恶
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 安适如常 | 平安舒适像正常情况一样。 |
| 高蹈远举 | 意为隐居避世。 |
| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
| 众多非一 | 指类别甚多，不止一种。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子，卖弄口才。 |
| 悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 进锐退速 | 锐：迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 东施效颦 | 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 | 徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 |
| 赤胆忠心 | 赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 主人翁 | 当家作主的人。 |