悲观厌世

意思解释
基本解释厌世:厌弃人世。指对生活失去信心;精神颓丧;厌弃人世。
出处毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“他们的作品就只是暴露黑暗,被称为‘暴露文学’,还有简直是专门宣传悲观厌世的。”
例子生活的艰辛,爱憎的苦恼,使她产生了悲观厌世的情绪。
基础信息
拼音bēi guān yàn shì
注音ㄅㄟ ㄍㄨㄢ 一ㄢˋ ㄕˋ
繁体悲觀厭丗
正音“观”,不能读作“guàn”。
感情悲观厌世是贬义词。
用法联合式;作谓语、定语;形容人对生活没信心。
辨形“世”,不能写作“事”、“士”。
近义词忧心忡忡、郁郁寡欢
反义词随遇而安、乐知天命
英语be pessimistic and world-weary
字义分解
最读网学习解释
《悲观厌世:一种深沉的人生态度》
人生如同一场旅行,有人追求诗和远方,有人则在旅途中感到疲惫与无奈。"悲观厌世"便是这样一种复杂而深刻的人生观。它并非简单的消极情绪,而是对生活的一种深度思考和反思。
"悲观厌世"出自于《庄子·外物》:“悲夫!世之所谓智者,知天下之利害,得失之数,务以规为,不知无为之大乐;世之所谓贤者,多积财宝,以遗子孙,不知身死之后,财宝安在?悲夫!悲夫!”这句话表达了对世间智慧和贤德的质疑,以及对人生命运无常的感慨。后人从中提炼出"悲观厌世"一词,用以描述那些对于世界和人生持有悲观看法的人。
悲观厌世的人往往认为,无论人们如何努力,最终都会被时间和社会的洪流所淹没,所有的努力都是徒劳。他们对于人性的丑陋面和社会的不公义有着深刻的认识,这使得他们在面对生活的挑战时显得更为消极和悲观。然而,这种悲观并非没有意义,它实际上是对现实的一种深刻洞察,是对人性和社会现象的一种真实反映。悲观厌世者常常通过这种方式来表达他们对世界的不满和对现实的批判。
同时,悲观厌世也意味着一种对现实的清醒认识。他们认为,只有正视人生的苦难和无常,才能更好地理解生命的本质。这种态度并不是要否定生活的价值,而是希望通过深刻的反思,让人们更加珍惜当下的美好时光,更加珍视与家人朋友之间的关系,更加积极地面对人生的挑战。
悲观厌世的人虽然对生活持有悲观的看法,但他们并不因此放弃对美好事物的追求。相反,他们更懂得欣赏那些稍纵即逝的美好瞬间,更懂得珍惜那些简单而纯粹的快乐。他们相信,即使在最黑暗的时刻,也能找到一线光明,即使在最艰难的环境中,也能发现生活的美好。
总的来说,“悲观厌世”是一种复杂而深刻的人生态度,它既包含了对现实的清醒认识,又体现了对美好事物的渴望。我们应当尊重并理解这种观点,同时也应该从中汲取力量,勇敢地面对生活的挑战,珍惜眼前的每一刻,追求属于自己的幸福。

更多成语的意思解释
- 斩钉截铁(意思解释)
- 费尽心思(意思解释)
- 贫贱不移(意思解释)
- 望尘莫及(意思解释)
- 富贵不淫,威武不屈(意思解释)
- 鉴影度形(意思解释)
- 丑声远播(意思解释)
- 气充志骄(意思解释)
- 如臂使指(意思解释)
- 绳锯木断(意思解释)
- 风流才子(意思解释)
- 一干二净(意思解释)
- 行不顾言(意思解释)
- 视死如归(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 不治之症(意思解释)
- 刀耕火种(意思解释)
- 地大物博(意思解释)
- 目无全牛(意思解释)
- 散带衡门(意思解释)
- 乐以忘忧(意思解释)
- 足不出门(意思解释)
- 举目无亲(意思解释)
- 主人翁(意思解释)
- 哀兵必胜(意思解释)
- 师严道尊(意思解释)
- 命途多舛(意思解释)
- 平时不烧香,急来抱佛脚(意思解释)
※ 悲观厌世的意思解释、悲观厌世是什么意思由最读网提供。
交流分享
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
金戈铁马 | 金戈:金属制的戈;铁马:披有铁甲的马。挥动金戈;骑着铁马。比喻战争及戎马生涯。也形容军队或将士的威武雄姿。 |
经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
食不充口 | 见“食不餬口”。 |
妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
臭名远扬 | 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
老牛舐犊 | 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
发人深思 | 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
无微不至 | 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |