重见天日

意思解释
基本解释重:重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境;又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。
出处明 冯梦龙《古今小说 杨八老越国奇逢》:“幸天兵得胜,倭贼败亡,我等指望重见天日。”
例子仓乃一粗莽之夫,失身为盗;今遇将军,如重见天日,岂忍复错过!(明 罗贯中《三国演义》第二十八回)
基础信息
拼音chóng jiàn tiān rì
注音ㄔㄨㄥˊ ㄐ一ㄢˋ ㄊ一ㄢ ㄖˋ
繁体重見天日
正音“重”,不能读作“zhòng”。
感情重见天日是中性词。
用法动宾式;作谓语、宾语;指被关闭的东西重新开发。
辨形“见”,不能写作“贝”。
谜语摘除白内障
近义词开云见日、重睹天日
反义词身陷囹圄
英语to be delivered from oppression
俄语снóва увидеть свет
日语再び日(ひ)の目(め)を見(み)る
德语von der Unterjochung befreit sein
字义分解
最读网学习解释
《重见天日:光明与希望的象征》
“重见天日”是汉语中一个非常富有诗意和象征意义的成语。这个成语的字面意思是指重新看到天空和太阳,比喻从困境中解脱出来,重新获得自由、光明和希望。
成语中的“天日”,通常指的是自然界的天空和太阳。在古代,人们认为天空是万物之灵的居所,太阳则代表着光明和温暖。因此,“天日”往往被赋予了积极、正面的寓意。而“重见”一词,则表达了重新获得、再次见到的意思。整个成语结合起来,便形成了从困境中解脱出来,重新获得光明和希望的意境。
“重见天日”这个成语最早出现在《史记·秦始皇本纪》中,原文为:“始皇既没,余威振于殊俗。然而陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。及至始皇崩,余威震于殊俗。然而陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。及至始皇崩,余威震于殊俗。然而陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”
这段文字描述了陈胜吴广起义的过程,他们原本是社会底层的普通人,在秦朝暴政之下生活困苦。然而,他们最终勇敢地站了起来,发动起义,推翻了秦朝的统治。这一过程就如同从黑暗的地下世界重新看到了光明的天空一样,充满了希望和光明。后来,“重见天日”便成为了表达从困境中获得解脱,重新获得光明和希望的成语。
成语“重见天日”的使用范围很广泛,可以用来形容政治上的解放、个人命运的转变等。比如,在描述一个人从长期的囚禁或困境中获得自由时,可以用“他终于重见天日”。在形容一个国家摆脱外来的压迫或统治时,也可以用“这个国家终于重见天日”。
“重见天日”这个成语不仅富有诗意,还蕴含着深刻的意义。它提醒我们,无论遇到多大的困难和挑战,只要我们保持乐观的心态,坚持不懈地努力,就一定能够迎来光明和希望。

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