可操左券

《可操左券：掌握成功的秘诀》 在浩瀚的成语海洋中，“可操左券”是一个颇为独特的成语。它不仅蕴含着丰富的历史背景，还揭示了古人的智慧和处事哲学。本文将从字面意义、成语出处、文化内涵以及现代应用等方面进行深入探讨，帮助大家更好地理解这一成语。 **一、字面解析** “可操左券”的字面意思为“拿着左半边契约”，原指古代交易时双方各执一份契约，而左券是作为保证或凭证的存在。因此，“可操左券”最初是指掌握证据或把握成功的依据。 **二、成语出处** 这个成语最早出自于《史记·刺客列传》：“秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归而求为报。太子丹曰：‘愿因先生得结交于荆卿，可以解燕国之患。’高渐离曰：‘臣恐不足报太子。’太子曰：‘先生试为我行之。’高渐离乃造见荆轲，荆轲曰：‘此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。’太子固请，许诺，遂与之俱。夜造见太子，太子蚤，待门下，荆轲曰：‘今行而毋信，则秦未可亲也。夫樊将军穷困于天下，归身于丹，丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是以丹念思迁徙之策。愿足下更虑之！’太子前顿首，固请毋让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物间进，上寿觞，为泰至乐。久之，荆轲曰：‘微太子言，臣愿谒之。今太子闻光盛容，窃自附于丹，愿足下过太子于宫。’荆轲遂行。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不顾。既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王，王大喜，乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图匣，以次进。至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前为谢曰：‘北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。愿大王少假借之，使得毕使于前。’秦王谓轲曰：‘取舞阳所持图。’轲既取图奏之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急，不知所为。左右乃曰：‘王负剑！王负剑！’遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中铜柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：‘事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。’” 在这段文字中，荆轲接受燕太子丹的委托，准备刺杀秦王。他带着秦舞阳一同前往秦国，携带了丰厚的礼物，并试图通过贿赂秦王的宠臣来获得接近秦王的机会。然而，荆轲刺杀秦王的行动最终失败，但他坚持自己的信念，表现出了坚定的决心。尽管他没有成功刺杀秦王，但他的勇气和决心给后人留下了深刻的印象。其中“持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。”这句话便是“可操左券”的典故来源。 **三、文化内涵** “可操左券”不仅反映了古人对于证据和信誉的重视，更深层次地表达了他们对于成功的追求和把握机会的能力。在现代社会，这句话常常用来形容一个人具备充分的条件和准备，能够确保某项计划或目标的实现。这种积极主动的态度，正是我们每个人都应该学习和实践的精神。 **四、现代应用** 在当今社会，“可操左券”依然具有重要的现实意义。无论是在职场竞争还是个人发展道路上，拥有足够的准备和信心，就如同掌握了左券一样，能够在关键时刻抓住机遇，取得成功。同时，这也提醒我们在面对挑战时要保持冷静和理智，不要轻易放弃。 总之，“可操左券”这一成语不仅仅是一个简单的词语组合，它背后承载着深厚的文化底蕴和人生哲理。通过对其深入了解，我们可以从中汲取智慧，指导自己在复杂多变的世界中找到正确的方向。