束杖理民

意思解释

基本解释谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。

出处金·董解元《西厢记诸宫调》卷八：“有刑罚徒流绞斩，吊拷絣把。设而不用，束杖理民宽雅。”

例子上圣自从隋炀帝封为嘉州太守，爱惜黎庶，束杖理民。明·无名氏《齐天大圣》第一折

基础信息

拼音shù zhàng lǐ mín

注音ㄕㄨˋ ㄓㄤˋ ㄌ一ˇ ㄇ一ㄣˊ

感情束杖理民是中性词。

用法作谓语、定语；用于书面语。

字义分解

shù束 zhàng杖 lǐ理 mín民

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在中华文化的宝库中，成语以其精炼的语言和深邃的内涵，成为汉语语言中的瑰宝。今天，我们来探讨一个鲜为人知但意义深远的成语——“束杖理民”。这个成语虽然不为大众所熟知，但它却蕴含着古代治理理念与实践的智慧。

首先，“束杖”并非指用绳子捆住棍棒，而是有其特定的历史背景。“杖”在古代通常指的是官员所持的权力象征物，即“笏板”，是大臣上朝时用来记录君王旨意或陈述自己意见的工具。而“束”在这里则表示约束、整理之意。因此，“束杖”实际上是指官员们将手中的权力（代表权力的笏板）妥善管理，体现了他们对自身职责的重视与尊重。

接下来是“理民”，这是直接表明了这一成语的核心思想：治理民众。在中国古代社会，统治者和官僚阶层认为，有效地管理百姓是维持国家稳定和谐的关键。这里的“理”不仅包含现代意义上的管理、治理，还包含了教化、引导等多重含义。它强调的是官员们不仅要依法行政，还要注重道德教育和社会风气的培养，以此达到长治久安的目的。

综上所述，“束杖理民”这一成语表达的是古代官员应当妥善行使手中权力，并通过合理有效的措施来管理和服务于民众。这不仅是对古代官僚制度的一种描述，更是对理想政治生态的美好向往。它告诉我们，在任何时代，作为领导者或管理者，都应当时刻铭记自己的职责所在，既要公正无私地执行法律，也要以人为本，注重人文关怀，这样才能赢得民心，实现真正的社会治理。

当然，随着时代的变迁，这一成语的具体应用场景可能已经发生了变化，但它所蕴含的关于权力使用和民众服务的理念，仍然值得我们深入思考和借鉴。

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