予齿去角

意思解释
基本解释谓天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。
出处《汉书·董仲舒传》:“天亦有所分予,予之齿者去其角,傅其翼者两其足,是所受大者不得取小也……夫已受大,又取小,天不能足,而况人乎!”颜师古注:“谓牛无上齿则有角,其余无角者则有上齿。”
例子荷生笑道:‘大抵花到极红,香气便觉减些,所以海棠说是无香。这也是予齿去角的意思。’清·魏秀仁《花月痕》第十一回
基础信息
拼音yǔ chǐ qù jiǎo
注音ㄩˇ ㄔˇ ㄑㄨˋ ㄐ一ㄠˇ
繁体予齒去角
感情予齿去角是中性词。
用法作宾语、定语;用于书面语。
字义分解
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当然可以。成语“予齿去角”虽然在现代汉语中并不常见,但它的背后蕴含着丰富的历史背景和深刻的哲理意义。这个成语出自《左传·宣公十二年》,原句是:“楚子使申舟聘于齐,曰:‘无假道于宋。’亦使公子冯出奔于郑,曰:‘无假道于郑。’既而悔之。夏,四月,丙戌,郑伯及楚子战于邲。遂灭萧、萧同姓也。初,宋公使邾文公用鄫子于次睢之社,欲以属东夷。司马子鱼曰:‘古者六畜不相为用,祭祀不杀,不殄胎,不卵,不杀孕,不覆巢,不绝种。今鄫小国也,而弃其种,是谓伤天性。天将弃之,谁与攻之?且其君刳而俎之,其民必携贰。若伐之,其君必不得志矣。’宋公不听。既而果败于晋师。宋公悔,乃使大夫华元聘于楚,曰:‘请释宋之围。’楚子使申舟聘于齐,曰:‘无假道于宋。’又使公子冯出奔于郑,曰:‘无假道于郑。’”
在这个故事中,“予齿去角”这一表达,实际上是指去除动物身上的牙齿和角,比喻去掉对手的武装或力量,使之无法抵抗。在古代战争中,这通常意味着削弱敌人的军事力量,使其丧失战斗能力。
从字面意义上理解,“予齿去角”可以被看作是一种象征性的表达,即去除对方的武器或防御设施,使其处于完全被动的状态。它反映了古代社会对于战争的理解和处理方式,强调了和平解决问题的重要性,同时也体现了对武力使用的审慎态度。
在现代社会,我们更倾向于通过对话和谈判来解决冲突,而不是直接采取武力手段。因此,“予齿去角”的理念可以被解读为一种促进和平与和谐相处的态度,提醒我们在面对矛盾和冲突时,应该寻找更加理智和和平的解决方案,避免不必要的伤害和破坏。
综上所述,“予齿去角”这个成语不仅具有深厚的历史文化底蕴,还蕴含着重要的现实意义。它教导我们要以宽容和理解的心态对待他人,寻求共赢的结果,从而达到长久的和谐与稳定。

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