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强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
卑谄足恭 | 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。 |
敬业乐群 | 专心学习,和同学融洽相处。 |
死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
发综指示 | 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
经国之才 | 指治理国家的才干。 |
腹心相照 | 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
鲜为人知 | 鲜:很少。很少被人知道。 |
虎头蛇尾 | 头大像老虎一样;尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终;起初声势很大;后来劲头很小。 |
大显神通 | 神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
亡羊补牢 | 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。 |
兵无斗志 | 士兵缺乏作战的决心和勇气。 |
以讹传讹 | 以:拿;把;讹:谬误;错误的。把本来就不正确的东西流传出去。 |
大事去矣 | 去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。 |
举不胜举 | 举:列举;不胜:不尽。列举也列举不完。形容很多。 |
出处进退 | 出仕或隐退。 |
门到户说 | 到各家各户宣传解说。 |
头上著头 | 犹言头上安头。比喻多余和重复。 |
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