yōuyóu

悠游自得


悠游自得 (悠遊自得 ) 是一个汉语成语,拼音是yōu yóu zì dé,悠游自得是中性词。。。。

悠游自得

拼音读音

拼音yōu yóu zì dé

怎么读

注音一ㄡ 一ㄡˊ ㄗˋ ㄉㄜˊˊ

繁体悠遊自得

出处唐 房玄龄等《晋书 苻坚载记 附王猛》:“自不参其神契,略不与交通,是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得,不以屑怀。”

例子至于那些文士诗翁,自称什么钓徒樵子的,倒大抵是悠游自得的封翁或公子,何尝捏过钓竿或斧头柄。(鲁迅《且介亭杂文二集 隐士》)

用法作谓语、定语;形容人的状态。

近义词悠游自在


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一路风尘 形容旅途辛苦。
强取豪夺 凭强力或权势夺取。
逆道乱常 指违背道德纲常。
防患于未然 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
寿元无量 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。
救经引足 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。
敷衍了事 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
春寒料峭 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
诸如此类 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。
穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
腾声飞实 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。
大势所趋 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
饱学之士 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
对牛弹琴 ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
万家灯火 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。
貌合神离 貌:外表;神:内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。

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