彝鼎圭璋
彝鼎圭璋 (彝鼎圭璋 ) 是一个汉语成语，拼音是yí dǐng guī zhāng，。。。
拼音读音
拼音yí dǐng guī zhāng
怎么读
注音一ˊ ㄉ一ㄥˇ ㄍㄨㄟ ㄓㄤˊ
出处清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“大家围着一看，只见状元清华丰采，榜眼凝重安详；到了那个探花，说甚么潘安般貌，子建般才，只他那气宇轩昂之中不露一些纨袴，温文儒雅之内不粘一点寒酸。真真是彝鼎圭璋，熙朝人瑞。”
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| 反哺之私 | 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。 |
| 自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
| 取长补短 | 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 安安静静 | 指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 一场空 | 努力和希望完全落空。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 飞蛾扑火 | 蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。 |
| 无恶不作 | 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 抗尘走俗 | 形容为了名利，到处奔走钻营。 |
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