1.老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
2.仁者不乘危以邀利，智者不侥幸以成功。
3.拥有斗志的人始终保持乐观向上积极进取的心态，调整身心，不断完善自己的才能与实力，敢于拼搏挑战，这种人堪称智者。经不起放浪的人总是心灰意冷悲观怯懦以及自怨自艾，一遭打击就一蹶不振，此为无勇亦无智者。
4.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
5.常言道，智者千虑，必有一失。在进行项目的计划工作时，纵然考虑得再周全，在实践工作中还是难免会有预见不到的变故出现。
6.高兴泽,中铁大桥局集团五公司总经理、桥梁高级工程师,在同事眼中,是一条不知疲倦、永不言败的汉子,又是一个多谋善断、海纳百川的智者。
7.智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
8.仁者不乘危以邀利，智者不侥幸以成功。
9.思想中的疑心就好像鸟中的蝙蝠一样，永远是在黄昏中飞翔。疑心使君王倾向*制，丈夫倾向嫉妒，智者倾向寡断面忧郁。
10.只有平庸、愚蠢的人才需要思考，智者并不需要思考，他们知道。思考是为了要达到知道所作的努力，它只是一个猜测，它就如在黑暗中摸索、在黑暗中射箭一样。
11.个人的智慧总会有限，所谓真正的智者，必定善于倾听别人的意思，择其善为己用。因此，真正智者的智慧，永远不会停滞。
12.脱身之计，变化无穷，运用之妙，存乎一心。临危不惧固属勇者之德，预作安排方为智者之算。
13.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
14., 小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲者则露出不可一世的傲慢脸相。
15.有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。
16.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
17.麻烦的孩子，让父母变成伟人。愚蠢的父母，让孩子变成智者。
18.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
19.天才在于创新，智者源于探索。面对困难，我们勇往直前；面对失败，我们永不言弃。团结奋斗，不断拼搏，是我们的不竭动力；不断进取，追求卓越，是我们的永恒目标。
20.愚者说：绝境会让你感到有穷途末路、时不予我的无奈，会让你感到英雄气短、求救无门的尴尬。智者说：绝境是能人的无价之宝、弱者的无底之渊。强者说：多一次逆境，就多一分成熟；多一次绝境，就多一次机遇。我说：你不在绝境中沦落，就会在绝境中发迹。朋友，祝你战胜绝望，走出绝境，享受一种成功的喜悦和胜利的辉煌！
21.智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
22.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
23.没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋。
24.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
25.以智强愚，愚者不解；以智角智，智者不服。
26.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
27.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
28.孔子不止学识渊博，待人待物更是时刻以仁义为上，品行高洁，德高望重，引人称道，是卫道者茶余饭后津津乐道的智者。
29.脱身之计，变化无穷，运用之妙，存乎一心。临危不惧固属勇者之德，预作安排方为智者之算。
30.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
31.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
32.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
33.孔子不止学识渊博，待人待物更是时刻以仁义为上，品行高洁，德高望重，引人称道，是卫道者茶余饭后津津乐道的智者。
34.智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
35.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
36.高兴泽,中铁大桥局集团五公司总经理、桥梁高级工程师,在同事眼中,是一条不知疲倦、永不言败的汉子,又是一个多谋善断、海纳百川的智者。
37.脱身之计，变化无穷，运用之妙，存乎一心。临危不惧固属勇者之德，预作安排方为智者之算。
38.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
39.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
40.似乎每个人都觉得正义与伟大离他们很遥远，而且这些人不但因为麻木而愧疚，却喜欢用一种自以为是智者的姿态谩骂高尚，这个世界好像开始喜欢标准自我为真小人，嘲笑卫道，却极尽能力的炫耀自己的浅显。
41.人的核心竞争力有一半来自不紧不慢的事：读书、锻炼身体、与智者交友，以及业余爱好。
42.只有智者视人生如节目。
43.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
44.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
45.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
46.都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激，可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒，给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。
47.与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利；与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐；鬼谷子总结的精辟与人谈话方法.....
48.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
49.与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事；与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利；与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐；鬼谷子总结的精辟与人谈话方法.....
50.陶朱公:春秋末期人,即助越王勾践一战灭吴的大智者范蠡,堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。
51.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
52.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
53.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
54.或降三世菩萨降伏天魔或三世之贪嗔痴,或军荼利降伏毗那耶迦之常随魔及人魔,或焰摩德迦降伏龙魔及诸怨敌,或金刚夜叉调伏众魔及无智者。
55.然而，由于智者有着比常人开阔得多的视野，进入他视界的苦难固然因此增多了，每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者，由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴，但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。
56.小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲者则露出不可一世的傲慢脸相。
57.智者为官，替国分忧，为民解难，鞠躬尽瘁，一生尽得平安；愚人居吏，为已谋财，弄权求利，机关算尽，永世难求幸福。
58.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
59.清晨第一缕阳光为勤奋者铺设光明大道，黎明第一声鸟鸣为努力者吹响激情号角，晨曦第一阵花香为坚持者散放。早安，我们奋斗在路上！傍晚第一阵晚风为智慧者送来凉爽，黄昏第一片晚霞为聪明者送来犒赏，日落第一颗明星为大智者送来希望。晚安，我们静候在梦乡。
60.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
61.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
62., 面对现实中的不完美，愚者总想进行修补；面对现实中的不完美，智者反而从中发现超乎寻常的完美。完美不必依赖弥补，而有赖于发现。追求现实的完美遥不可及，而发现不完美中的完美则触手可及。
63.以智强愚，愚者不解；以智角智，智者不服。
64.对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看轻世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。
65.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
66.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
67.生活对于智者永远是一首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。
68.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
69.爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。爱我，不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的我，古往今来独一无二的我，爱我，只因为我们相遇。
70.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
71.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
72.智者为官，替国分忧，为民解难，鞠躬尽瘁，一生尽得平安。
73.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
74.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
75.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
76.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
77.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
78.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
79.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
80.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
81.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
82.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
83.经历重大变故的人，容易成为智者。
84., 思想中的疑心就好像鸟中的蝙蝠一样，永远是在黄昏中飞翔。疑心使君王倾向*制，丈夫倾向嫉妒，智者倾向寡断面忧郁。
85.一大早到山里拜访智者，遍寻不着，只得坐着望山发呆，看得入神时，背后听见智者的声音：别来找我了，你正看着最豁达的智者。
86., 智者对于世事的体认，往往是由微观着，一叶知秋。
87.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
88.教育对于人的灵魂，如同雕刻之于大理石。哲学家、圣人、英雄、智者、善人或其他伟大人物，往往以一个庶民身份埋没着，经过适宜的教育而被捕发掘出来。
89.磨练智慧，平心定气，召唤浩瀚异类兵魂，解千古奇法异阵，智者之路，刻不容缓！
90.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
91.没有健康的人生也就谈不上理想与追求。智者与愚人之分就是看谁能够珍惜健康，把握幸福。
92.孔子不止学识渊博，待人待物更是时刻以仁义为上，品行高洁，德高望重，引人称道，是卫道者茶余饭后津津乐道的智者。
93.巧者劳而智者忧，无能者无所求。
94., 全莫斯科都在反复地传诵多尔戈鲁科夫说过的话："智者千虑，必有一失"，他从过去胜利的回忆中，为我们的失败寻找慰藉。
95.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
96.全莫斯科都在反复地传诵多尔戈鲁科夫说过的话："智者千虑，必有一失"，他从过去胜利的回忆中，为我们的失败寻找慰藉。
97.命运的变化犹如月之圆缺，对智者无妨害。
98.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
99.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
100.好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。
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