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牜

拼音 niú 注音ㄋ一ㄡˊ
部首牜部 总笔画4画 结构单一
统一码725C
笔顺ノ一丨一
名称撇、横、竖、提

基本解释

基本字义

niú(ㄋ一ㄡˊ)

⒈  同“牛”。用作偏旁。

异体字

English

an ox, a cow Radical 93

最读网牜字讲解

“牲”字的语文讲解 “牲”是一个汉字,通常用来表示祭祀用的家畜,如牛、羊、猪等。这个字在古代汉语中有着重要的文化意义和实际用途。下面我们将详细讲解“牲”字的含义、用法及其在古代文化中的体现。 一、“牲”字的含义 1. 祭祀用品:最直接的用法是指用于祭祀的动物,如“牺牲”、“祭牲”。在古代,人们认为这些家畜是神灵的化身,通过祭祀来表达对神灵的敬仰和祈求保佑。 2. 家畜的总称:除了指具体的祭祀用品, “牲”也可以泛指所有的家畜,如“牲口”、“牲畜”。在农业社会,家畜是重要的生产资料,用于耕作、运输和食用。 二、“牲”字的用法 1. 名词用法:作为名词,“牲”可以用来指代祭祀用的家畜,如“牺牲牲口”、“祭牲”。例如,在《左传·僖公三十三年》中有“牛羊之肉,而以食燕师”的句子,这里的“牺牲”即指祭祀用的牛羊肉。 2. 动词用法:在古代汉语中,“牲”有时也可以用作动词,表示宰杀家畜的行为,如“牲杀”。不过这种用法相对较少见。 三、“牲”字的文化意义 1. 祭祀文化:“牲”字在中国传统文化中占有重要地位,反映了古代人们对于神灵的敬畏和祈求。通过祭祀,人们希望得到神灵的保佑和庇护,以确保家庭和社会的和谐稳定。 2. 农耕文明:在农业社会,“牲”作为重要的生产资料,承载着人们对生活的期望和寄托。同时,家畜的繁殖和饲养也促进了农业生产的发展。 3. 礼仪制度:古代中国的礼仪制度中,“牲”也扮演着重要角色。各种祭祀活动、庆典仪式等都离不开“牲”的参与,体现了古代社会的等级制度和礼仪规范。 四、总结 “牲”字虽然简单,但其背后蕴含着丰富的文化内涵和历史背景。通过对“牲”字的学习和理解,我们不仅可以更好地掌握这个汉字的用法和含义,还能更深入地了解古代中国的祭祀文化、农耕文明和礼仪制度。希望这篇讲解能为大家在学习“牲”字时提供一些帮助和启发。

牜


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康熙字典

牛【巳集下】【牛部】 康熙筆画:4画,部外筆画:0画

《唐韻》語求切《集韻》魚尤切《韻會》疑尤切,??平聲。《說文》大牲也。牛,件也。件,事理也。象角頭三封尾之形。《註》徐鍇曰:件,若言物一件二件也。封,高起也。《玉篇》黃帝服牛乗馬。《易·无妄》或繫之牛。

《說卦》坤爲子母牛。《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮,牛曰一元大武。

《月令》出土牛,以送寒氣。《疏》月建丑,土能克水,故作土牛,以畢送寒氣也。

樹化牛。《玄中記》千年樹精,化爲靑牛。始皇伐大樹,有靑牛躍出入水。

官名。《周禮·地官》牛人,掌養國之公牛,以待國之政令。

牽牛,宿名。《爾雅·釋天》星紀,斗牽牛也。《註》牽牛斗者,日月五星之所終始,故謂之星紀。

天牛,蟲名。一曰天水牛。《爾雅·釋蟲》蠰齧桑註似天牛。

紫金牛,藥名。見《本草綱目》。

姓。《廣韻》微子裔,司?牛父,子孫以王父字爲氏。《風俗通》漢有牛崇。

人名。《史記·虞舜紀》瞽瞍父曰橋牛。

叶音疑。《詩·小雅》我任我輦,我車我牛。叶下哉。哉讀將黎反。

说文解字

说文解字

牛【卷二】【牛部】

大牲也。牛,件也;件,事理也。象角頭三、封㞑之形。凡牛之屬皆从牛。語求切〖注〗徐鍇曰:件,若言物一件、二件也。封,高起也。

说文解字注

(牛)事也。理也。事也者、謂能事其事也牛任耕理也者、謂其文理可分析也。庖丁解牛。依乎天理。批大卻道大窾牛事理三字同在古音第一部。此與羊祥也、馬怒也、武也、一例。自淺人不知此義。乃改之云大牲也。牛件也。件事理也。與吳字下?增之曰姓也。亦郡也。同一紕繆。像角頭三、封尾之形也。角頭三者、謂上三岐者象兩角與頭爲三也。牛角與頭而三。馬足與尾而五。封者、謂中畫象封也。封者、肩甲墳起之處。字亦作犎。尾者、謂直畫下垂像?也。羊、豕、馬、象皆像其四足。牛略之者、可思而得也。語求切。古音讀如疑。凡牛之屬皆从牛。

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