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者

拼音 zhě 注音ㄓㄜˇ
部首耂部 总笔画8画 结构上下
五笔FTJF 五行 统一码8005
笔顺一丨一ノ丨フ一一
名称横、竖、横、撇、竖、横折、横、横

基本解释

基本字义

zhě(ㄓㄜˇ)

⒈  用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读者。作者。二者必居其一。来者。

⒉  助词,表示语气停顿并构成判断句的句式:陈胜者,阳城人也。

⒊  这,此(多用在古诗词曲中):者个。者回。者番。者边走。

异体字

  • 者
  • 者

汉英互译

person、this

造字法

形声

English

that which; he who; those who

最读网者字讲解

《说“者”》 在汉语的广阔天地里,“者”这个字看似平凡,却有着丰富的内涵和多样的用法。 一、作代词 1. 指人、物、事 - 当“者”用来指人的时候,它有一种概括和指代的作用。例如“读者”,这里就是指阅读书籍、报刊等的人。“作者”则是指创作文学作品、文章等的主体。在这些用法中,“者”就像是一个标签,将具有相同行为或者属性的人归为一类。 - 指物的时候,如“读者俱乐部”中的“读者”,这里的“者”依然强调具有“读”这一行为特征的人群,但整个概念围绕着与阅读相关的事物(书籍、交流场所等)构建起来。“作者权益”中的“作者”,也是与作品相关的概念核心,涉及到作品的创作归属等一系列围绕创作物(作品)展开的事务。 - 在表示事情方面,“记者”这个词,“记”是记录的行为,“者”表示从事这种行为的人,而记者所记录的事情涵盖了社会的方方面面,从政治新闻到娱乐动态等。这表明“者”在指代事情相关的人时,是将人与事通过行为联系起来。 2. 表示“……的人”“……的事物” - 像“勇者”,就是勇敢的人。“智者”,即有智慧的人。这里的“者”起到一种明确身份属性的作用,让人们能够迅速理解所描述的对象具有什么样的特质。“古者”表示古代的人或者古代的情况,是对时间和人物或者事件的一种界定。 二、作助词 1. 用于名词、动词、形容词或数量词之后,组成名词性结构,表示某一类人或事物。 - 在“老者”中,“老”是形容词,“者”与之结合,就将形容的特征转化为对一类人的指代,强调年龄较大的人群。“读者”前面提到的,是“读”这个动词加上“者”,形成了专门从事阅读活动的人的称谓。“学者”则是“学”(学习、研究等意)加上“者”,表示从事学问研究或者学习知识的人。 - 对于数量词加“者”,如“三者”,这里的“者”让数量有了明确的指向对象的概念,虽然比较简洁,但在古文中也经常出现类似“二三者”这样的表达,用来表示少数的人或者事物。 2. 放在主语后面,表示提顿或判断。 - 在古文中,“陈胜者,阳城人也。”这里的“者”就起到了提顿的作用,在陈述“陈胜”这个人的时候,有一个短暂的停顿,然后再进行判断“阳城人也”。这种用法在文言文的判断句中非常典型,使句子的结构更加清晰,语义表达更有层次感。 3. 用在“今”“昔”等时间词后面,起转换作用。 - 例如“昔日,吾与汝游于山林。”“昔日”中的“者”与“昔”配合,强调时间的转换,引出过去某个时间段的情况描述。在现代汉语中,我们也会说“往者不可谏”,“往者”同样是通过“者”字将时间的往昔概念与后续的陈述内容连接起来,有一种回顾过去、总结经验的意味。 总之,“者”这个字在汉语中就像一个多功能的拼图碎片,无论是在构建词语还是在组成句子方面,都发挥着不可或缺的作用,它承载着丰富的历史文化内涵,并且在现代汉语的使用中依然保持着鲜活的生命力。

者


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详细解释

基本词义

zhě

〈代〉

(1) (《说文》:“别事词也。相当于“这”)

(2) 同本义 [this]

那边走,者边走,莫厌金杯酒。——五代· 王衍《醉妆词》

(3) 又如:者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边)

(4) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物

(5) 指代人

知人者智,自知者明。——《老子》

射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》

后死者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

(6) 指代事或物

逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语》

吾君在前,叱者何也?——《史记·平原君虞卿列传》

(7) 用在数词之后,指代上文所说的几种人或几件事 [that]

老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。——《孟子》

二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》

词性变化

zhě

〈助〉

(1) 用在表时间的名词后面,表示停顿

昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。——《礼记》

(2) 作为定语后置的标志

马之千里者,一食或尽粟一石。——唐· 韩愈《杂说》

(3) 用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断

仁者,天下之表也。——《礼记》

北山愚公者,年且九十。(者,语气助词,表提顿。)——《列子·汤问》

中有鲁人 冯三保者,精技击。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地间。——清· 全祖望《梅花岭记》

(4) 用在句末表示语气完毕

大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子》

(5) 用在句末,与疑问词相配合表示疑问

飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?——《老子》

(6) 表示祈使语气

琴童接下马者!——《西厢记》

(7) 表示商榷

今汉继大乱之后,若宜少损 周之文致,用 夏之忠者。——《汉书》

(8) 表示比拟,相当于“…的样子”

于是公子立自责,似若无所容者。——《史记》

(9) “者也”两个语气词连用,起加强语气的作用,语气重点在最后一个语气词上,“也”在这里强调了肯定的语气

舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》

zhě

〈形〉

(1) 轻狂 [frivolous]

一时甜如蜜,一时辣如椒,没定准的冤家也,看你者到何时了?——明· 冯梦龙《桂枝儿·者妓》

(2) 虚假,不老实 [false]

今以称人之不老实者曰“者”。——明· 顾起元《客座赘语》

娼妓之家,讳“者、扯、丐、漏、走”五个字。——《水浒传》

(3) 通“诸”( zhū)。众多[many]

相总要者官谋士。——《管子·君臣上》

天下遇,者监和。——《管子·五行》

者生无易由言。——《盐铁论·散不足》

zhě

〈名〉

假借,借口 [pretext]

他弄个光皮散儿好看,者着求医治树,单单了脱身走路,还顾得了你和我哩!——《西游记》

康熙字典

者【未集中】【老部】 康熙筆画:10画,部外筆画:4画

《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,?音赭。《說文》別事詞也。从白?聲。?,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。

《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。

《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。

叶阻可切。《繆襲·挽歌》形容稍銷歇,齒髮行當墮。自古皆有然,誰能離此者。

叶之戈切。《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身,兹其奈何。刻名墓石,以告觀者。

《韻會》說文从白,當作者,今作者。◎按說文在白部,今从正字通倂入。者或从白聲。?,古文困字。

说文解字

说文解字

者【卷四】【白部】

別事詞也。从白?聲。?,古文旅字。之也切〖注〗者或从白?聲。?,困字古文。

说文解字注

(者)別事䛐也。言主於別事。則言者以別之。喪服經。斬衰裳、苴絰杖絞帶、冠繩纓、菅屨者。注曰。者者、明爲下出也。此別事之例。凡俗語云者箇、者般、者回皆取別事之意。不知何時以迎這之這代之。這、魚戰切。从白。?聲。?古文旅。㫃部曰。?古文旅。者之偏旁乃全不類。轉寫之過也。之也切。古音在五部。讀如煑。

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