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覌

拼音 guān guàn 注音ㄍㄨㄢ ㄍㄨㄢˋ
部首見部 总笔画9画 结构左右
五笔CHQN 统一码898C
笔顺フ丶丨フ一一一ノフ
名称横撇/横钩、点、竖、横折、横、横、横、撇、竖弯钩

基本解释

基本字义

guān(ㄍㄨㄢ)

⒈  均同“观”。

其他字义

guàn(ㄍㄨㄢˋ)

⒈  均同“观”。

异体字

English

see, observe, view; appearance

最读网覌字讲解

“履”字的语文讲解 “履”是一个形声字,从足,从尢(jiōng),表示与脚有关的意义。其本义是鞋子,引申为脚步、行踪等含义。 一、字的构造 “履”字由“足”和“尢”两部分组成。其中,“足”表示与脚有关,是形旁,提示字的读音和意义范围;“尢”作为声旁,表示字的读音。 二、字义的引申 1. 本义:鞋子 “履”字的本义是指鞋子。在古代,人们穿在脚上的物品多用皮革、布料等制成,称为“履”。例如,《说文解字》中解释:“履,足衣也。”《诗经·小雅·鹿鸣》中有“尔临深渊,维足往矣,彼是用征,戒尔行路,敬尔威仪,无不柔嘉,以速尔赴敌。以衍尔位,岂敢不遵?恐自遗贼,以伤父母。夙兴温凊,恭敬慈仁,无罪凶灾,以受尔位。曰:‘尽心力’,以事其亲。命之曰:‘孝于亲’,友于兄弟,信于朋友,慎于尊长,忠于君长,此谓尔君子之行。’” 2. 引申义:脚步、行踪 由于“履”与脚有关,因此它也可以引申为脚步、行踪等含义。例如,在古文中,“履”常用来形容人的行走、迁徙等活动。如《左传·僖公二十四年》中有:“初,晋献公欲伐虞,使虞之大夫百里奚草创未毕,遂与之谋曰:‘虞,天下之明也。进百岁,知其二亲乎?’……及百岁,百里奚曰:‘臣已老矣,若出于上,必无所益矣。’乃告虞公曰:‘臣之不及此言也,盖先有其位,然后有其人。今虞公以国君之母妻,假之满宫,而美其名曰:‘女德’,以招天下贤士,且以示父兄。夫差曰:‘女子,玩好之物,不急之焉。’’” 三、词语中的“履” 此外,“履”还常出现在一些词语中,如“履行”、“履历”等。这些词语中的“履”都保留了其本义或引申义的一部分。 1. 履行 “履行”意为执行、实践,如《后汉书·祭遵传》中有:“光武即位,遣使者持节立光禄勋南阳太守,封为昌城侯,食邑万户。时人谚曰:‘先帝为北平,南守河,健如虎,勇如熊。’”中的“履行”就是指按照既定的职责或承诺去执行。 2. 履历 “履历”指个人的经历或背景材料,如求职者提交的简历等。这个词语中的“履”保留了其引申义中关于行踪、经历的含义。 总之,“履”是一个形声字,其本义是鞋子,引申义为脚步、行踪等。在学习过程中,我们可以通过理解其构造和词义引申来更好地掌握这个字的意义和用法。

覌


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康熙字典

觀【酉集上】【見部】 康熙筆画:25画,部外筆画:18画

〔古文〕???《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》?古玩切,官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也,示也。《易·觀卦》大觀在上,順而巽,中正以觀天下。《朱註》觀者,有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》㮚氏爲量。嘉量旣成,以觀四國。《註》以觀示四方,使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀,示也。

容觀,容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。

《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄,久。觀,多也。一音官。

《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《註》宮門雙闕。《疏》雉門之旁名觀。

名闕。《白虎通》上懸法象,其狀巍巍然高大,謂之象魏。使人觀之,謂之觀也。《三輔黃圖》周置兩觀,以表宮門。登之可以遠觀,故謂之觀。《左傳·僖五年》公旣視朔,遂登觀臺,以望而書,禮也。《註》臺上構屋,可以遠觀者也。

《廣韻》樓觀。《韻會》道宮謂之觀。《史記·封禪書》仙人好樓居,上令長安作蜚廉桂觀,甘泉作益延壽觀。

太子宮有甲觀。《前漢·成帝紀》元帝在太子宮,生甲觀畫堂。

東觀,漢祕書監。《後漢·安帝紀》詔五經博士,校定東觀五經傳記。《註》洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。

京觀,積尸封土其上也。《左傳·宣十二年》潘黨曰:君盍築武軍而收晉尸,以爲京觀。

《韻會》壯觀,奇觀,謂景趣壯麗,事端奇偉有可觀者。

《字彙補》?也。《周禮·夏官·司爟註》今燕俗名湯?爲觀。

人名,國名。《竹書紀年》帝啓十年,放季子武觀于西河。《註》武觀,卽楚語五觀也。觀國,今頓丘衞縣。

縣名,水名。《前漢·地理志》東郡有畔觀縣,膠東國有觀陽縣。《應劭曰》在觀水之陽。

姓。《楚語》楚之所寶者,曰觀射父。

通作館。《文選·司馬相如·上林賦》靈圉燕於閒館。《又》虛宮館而勿仞。《史記》《漢書》俱作觀。

與鸛通。《莊子·寓言篇》如觀雀、蚊虻相過乎前也。

《廣韻》《集韻》古丸切《韻會》《正韻》沽歡切,?音官。《博雅》視也。《正字通》遠視、上視曰觀,近視、下視曰臨。《易·觀卦》初六童觀。《朱子曰》卦以觀示爲義,爻以觀瞻爲義。《書·盤庚》予若觀火。《傳》我視汝情,如視火。鄭康成讀去聲。《穀梁傳·隱五年》公觀魚于棠。《傳》常事曰視,非常曰觀。《關尹子·二柱篇》愛者我之精,觀者我之神。愛爲水,觀爲火。愛執而觀,因之爲木。觀存而愛,攝之爲金。

遊也。《孟子》吾何修而可以比於先王觀也。

占也。《史記·天官書》觀成潢。《晉灼曰》觀,占也,潢,五帝車舍。

猶顯也。《前漢·嚴安傳》以觀欲天下。《師古曰》顯示之,使其慕欲也。

《韻會小補》區願切,音勸。《禮·緇衣》在昔上帝,周田觀文王之德。《註》周田觀,古文爲割申勸。《陸德明·釋文》觀。依註讀爲勸。

叶古黃切,音光。《汲冢周書》師曠歌無射曰:國誠寧矣,遠人來觀。修義經矣,好樂無荒。

叶規倫切,音均。《前漢·高彪詩》枉道依合,復無所觀。先公高節,越可永遵。

叶居員切,音涓。《傅毅·七激》推深窮類,靡不博觀。光潤嘉美,世宗其言。

叶扃縣切,涓去聲。《揚雄·甘泉賦》大厦雲譎波詭,摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮,目冥眴而無見。

《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。《箋》觀,多也。《韓詩》作覩。

说文解字

说文解字

觀【卷八】【見部】

諦視也。从見雚聲。?,古文觀从囧。古玩切〖注〗?,古文。

说文解字注

(觀)諦視也。宷諦之視也。穀梁傳曰。常事曰視。非常曰觀。凡以我諦視物曰觀。使人得以諦視我亦曰觀。猶之以我見人、使人見我皆曰視。一義之轉移。本無二音也。而學者強爲分別。乃使周易一卦而平去錯出。支離殆不可讀。不亦固哉。小雅采綠傳曰。觀、多也。此亦引伸之義。物多而後可觀。故曰觀、多也。猶灌木之爲藂木也。从見。雚聲。古玩切。按玩當作完。十四部。

?)古文觀。从囧。

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