首页汉语字典醧字的解释
醧

拼音 注音ㄩˋ
部首酉部 总笔画18画 结构左右
五笔SGAK 统一码91A7
笔顺一丨フノフ一一一丨フ一丨フ一丨フ一フ
名称横、竖、横折、撇、竖折/竖弯、横、横、横、竖、横折、横、竖、横折、横、竖、横折、横、竖折/竖弯

基本解释

基本字义

yù(ㄩˋ)

⒈  古指在家庭举行私宴。

⒉  酒美。

⒊  能者饮,不能者停饮。

统一码

醧字UNICODE编码U+91A7,10进制: 37287,UTF-32: 000091A7,UTF-8: E9 86 A7。

醧字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

最读网醧字讲解

“醺”字的语文讲解 “醺”是一个充满韵味与情感色彩的汉字,它不仅描绘了一种特殊的状态,还蕴含着丰富的文化内涵。下面,我们就来详细探讨一下这个字的用法和意义。 首先,从字形上来看,“醺”由“日”和“酉”两个部分组成。“日”通常代表太阳或日光,而“酉”在古代与酒相关,常用来表示酒器或酒。因此,“醺”字从字面上可以理解为日光照耀下的美酒,给人一种迷醉的感觉。 在词语中,“醺”常常出现,如“醺醺然”。这种状态描述了人因为饮酒过量而显得昏沉、迷醉的样子。例如,在古诗词中,诗人常用“醺醺然”来形容自己或他人的醉酒状态,传达出一种陶醉、忘我的情感。 此外,“醺”字还可以用来表示香气扑鼻。比如,“醺人”就是指香气扑鼻的人,形容某个人身上散发出的香气很浓烈。这种用法不仅生动形象,还富有诗意。 在文化层面,“醺”字也承载着丰富的历史和文化内涵。在中国传统文化中,酒常被视为一种情感的媒介,能够拉近人与人之间的距离,增进彼此之间的感情。因此,“醺”字所描绘的醉酒状态,也反映了中国古代人们对于酒文化的独特理解和情感寄托。 同时,“醺”字还与“风月”文化紧密相连。在古代文人墨客的笔下,“醺”字常与美酒、美景相结合,营造出一种浪漫、唯美的氛围。比如,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,这种意境中的“醺”字,更是增添了一种超脱世俗、追求自由的情感色彩。 综上所述,“醺”字不仅是一个形声字,更是一个充满情感和文化内涵的汉字。它通过描绘醉酒的状态,传达了人们对于酒文化的独特理解和情感寄托;同时,它还与“风月”文化紧密相连,成为古代文人墨客表达情感的重要载体。

醧


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康熙字典

醧【酉集下】【酉部】 康熙筆画:18画,部外筆画:11画

《唐韻》《集韻》?依據切,音?。《說文》私燕飮也。《玉篇》私也。《左思·魏都賦》愔愔醧讌,酣湑無譁。《註》韓詩云:賔爾籩豆,飮酒之醧。能者飮,不能者已謂之醧。

《廣韻》《集韻》?烏侯切,音謳。義同。

《集韻》於侯切,音漚。酒味和。

说文解字

说文解字

醧【卷十四】【酉部】

私宴㱃也。从酉區聲。依倨切

说文解字注

(醧)宴厶㱃也。厶各本作私。今正。宴私各本作私宴。今正。小雅楚茨。諸父兄弟。備言燕私。傳曰。宴而盡其私恩也。尙書大傳曰。旣侍其宗。然後得燕私。燕私者何也。祭巳而與族人飲。飲而不醉、是不親。醉而不出、是不敬。湛露傳曰。夜飲、燕私也。宗子有事。則族人皆侍。不醉而出、是不親也。醉而不出、是渫宗也。特牲饋食禮注曰。尙書傳曰。宗室有事。族人皆侍終日。大宗巳侍於賓。暮然後燕私。燕私者何也。祭巳而與族人飲也。皆燕私之證。今湛露傳亦譌爲私燕矣。宴私之飲謂之醧。見韓詩。魏都賦。愔愔醧燕。張載注云。韓詩曰。賓爾籩豆。飲酒之醧。能者飲、不能者巳謂之醧。東都賦。登降飫宴之禮旣畢。李善引薛君韓詩章句曰。曰飲酒之禮。跣而上坐者謂之宴。徐堅初學記引韓詩說冣詳。曰。夫飲之禮。不脫屨而卽序者謂之禮。跣而上坐者謂之宴。能飲者飲、不能飲者巳謂之醧。齊顏色、均衆寡謂之沈。閉門不出客謂之湎。君子可以宴。可以醧。不可以沈。不可以湎。許云醧、宴私之飲也。正謂跣而升堂。能飲則飲。不能則巳。本韓詩爲說也。而毛詩常棣醧作飫。釋言曰。飫、私也。毛傳曰。飫、私也。不脫屨升堂謂之飫。毛之飫字、於韓爲醧。毛以不脫屨升堂釋飫。韓分別飫醧之名。數典獨詳。以國語攷之。周語。彪傒曰。夫禮之立成者爲飫。昭明大節而巳。少曲與焉。是以爲之日惕。其欲教民戒也。原公曰。禘郊之事。則有全烝。王公立飫。則有房烝。親戚燕饗。則有殽烝。夫王公諸侯之有飫也。將以講事成章。建大德昭大物也。故立成禮烝而巳。飫以顯物。燕以合好。歲飫不倦時宴不淫。是則飫之禮大於宴醧。故飫主於敬。宴醧主於和。飫必立成。宴醧必坐。飫在晝。宴在夜。飫必屨而升堂。宴醧必跣。飫以建大德、昭大物。公之至者。不得云私。宴醧主飲酒以親親。故曰宴私。且周語分別其禮曰。王公立飫、則有房烝。親戚饗宴、則有殽烝。是則王公立飫、同異姓皆在焉。不專親戚。宴醧則惟同姓而巳。故常棣、湛露、楚茨之燕私。皆同姓也。然則當棣當作醧、不當作飫。了然可見矣。故許於醧曰宴私飲也。用韓詩說也。而非與毛說異也。何以言之。葢常棣醧爲正字。飫爲音近叚借字。以韵言之。區聲與豆具孺同部。而芺聲不同部。毛、韓各有所受。往往毛多古字。韓爲今字。此一條韓爲正字、毛爲叚借字。如斯干如鳥斯革。革訓翼。韓作?、訓翅。亦韓正字、毛叚借也。毛云飫私也者、用爾雅釋言文。葢作爾雅時常棣詩巳作飫矣。故爾雅云飫私也。而毛仍之。毛公知詩飫非國語飫也。故足之曰脫屨升堂謂之飫。卽韓之脫屨升坐謂之宴也。宴醧是一事。言宴而醧在其中。言脫屨升堂而能者飲。不能者巳在其中矣。以詩爾雅之飫、別國語之飫。以脫屨升堂說爾雅之私。毛義也。下文又曰。九族會曰和孺屬也。王與親戚燕則尙毛。是爲燕醧、而非國語之飫可知矣。今毛傳作不脫屨?堂謂之飫者、由不善讀毛者摭取國語及韓詩說妄增不字。自漢巳然。鄭君不能辯。乃强爲之說曰。聽朝爲公。於堂爲私。非古燕私之義也。又云圖非常、議大疑爲私。非國語說也。且兄弟旣具箋云。九族從上至高祖下至元孫之親也。屬者以昭穆相次序。妻子好合箋云。王與族人燕。則宗婦內宗之屬亦從后於房中。是鄭明知詩言燕私。不得參之以立成之飫。摠由此詩字作飫而義實醧。讀者不據韓詩、不攷燕飫之別。莫得其解。許君食部飫下云。燕食也。亦依附毛義而失之。角弓傳曰。饇、飽也。饇卽飫。此飫之本義也。从酉。區聲。依據切。古音在四部。讀如謳。玉篇、廣韵作䣿。於娛切。

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