首页汉语字典嗌字的解释
嗌

拼音 yì ài 注音一ˋ ㄞˋ
部首口部 总笔画13画 结构左右
五笔KUWL 五行 统一码55CC
笔顺丨フ一丶ノ一ノ丶丨フ丨丨一
名称竖、横折、横、点、撇、横、撇、点、竖、横折、竖、竖、横

基本解释

基本字义

yì(一ˋ)

⒈  咽喉。

其他字义

ài(ㄞˋ)

⒈  〔嗌嗌〕笑声,如“一幸得胜,疾笑嗌嗌”。

⒉  咽喉窒塞,噎。

异体字

  • ?
  • ?
  • ?

English

the throat; to quarrel, choke

最读网嗌字讲解

“哽咽”这个字的语文讲解 “哽咽”是一个汉语词语,用来形容人因为悲伤、激动或其他强烈的情感而呼吸困难、喉咙梗塞,甚至说不出话来的状态。这个词语生动地描绘了一种情感的冲击和身体上的反应。 一、字义解析 “哽”字的本义与“哽咽”中的“哽”相同,都指喉咙被卡住,无法顺畅发出声音。当人们处于极度悲伤、激动或痛苦的情绪中时,常常会因为情感的冲击而感到喉咙仿佛被什么东西堵住,无法说话,这就是“哽咽”的直观感受。 “咽”字则更多地指向喉咙部位,强调了这种感觉发生在喉咙区域。 二、语境中的运用 在语文教学中,“哽咽”常用于描述人物在特定情境下的心理和情感状态。例如,在小说、散文或诗歌中,当描写到人物面临离别、失去亲人或其他重大变故时,常常会用“哽咽”来形容人物的哭声或沉默,从而增强文本的感染力。 此外,“哽咽”也可以用于描述人们在面对荣誉、成功或其他令人振奋的时刻时,由于情感的激烈波动而产生的强烈情感反应。这种用法能够更细腻地刻画人物内心的波澜。 三、情感与身体的交织 “哽咽”不仅描述了情感上的痛苦和激动,还通过身体上的反应——喉咙的哽咽感,使读者能够更直观地感受到人物内心的挣扎和痛苦。这种情感与身体的交织,使得“哽咽”成为一个富有表现力的词语。 四、近义词与反义词 近义词:哽咽与“哽咽”的近义词包括“哽咽”本身,以及“呜咽”、“抽泣”等能够表达悲伤哭泣之情的词语。 反义词:与“哽咽”意思相反的词语有“畅快”、“流畅”等,这些词语表达了情感上的舒畅和自由,与“哽咽”所传达的压抑和痛苦形成鲜明对比。 五、练习与运用 为了帮助学生更好地理解和运用“哽咽”这个词语,教师可以设计一些相关的练习。例如,让学生用“哽咽”来描写一个场景,或者让同学们互相分享自己曾经“哽咽”的经历。通过这些练习,学生不仅能够更深入地理解“哽咽”的含义和用法,还能够提高自己的语言表达能力和情感体验能力。 总之,“哽咽”是一个充满情感色彩的词语,它通过描绘喉咙的哽咽感和内心的情感波动,生动地展现了人们在特定情境下的心理状态。在语文教学中,教师应该充分利用这个词语,引导学生深入感受语言的魅力,提升自己的文学素养和审美能力。

嗌


※ 嗌的意思、基本解释,嗌是什么意思由最读网在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

ài

〈动〉

(1) 咽喉塞住 [choke]

嗌,噎也…秦 晋或曰嗌。——《方言》

嗌不容粒。——《谷梁传·昭公十九年》。

(2) 又如:嗌喉(上吊身亡)

(3) 另见

基本词义

〈名〉

(1) 咽喉 [throat]

咽,又谓之嗌,气所流通,厄要之处也。——《释名》

食之已嗌痛。——《山海经·北山经》

使我嗌疾而腰急。——《列子·汤问》

嗌于面尘,身无膏泽。——《素问》

(2) 喻指交通要道 [vital communication line]

嗌者,扼也,扼要之处也。——《说文解字注》

(3) 嗌喔 [sound of flattering]。如:嗌呕(嗌喔。形容奉承取媚的声音)

(4) 另见 ài

康熙字典

嗌【丑集上】【口部】 康熙筆画:13画,部外筆画:10画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》?伊昔切,音益。《說文》咽也。《穀梁傳·昭十九年》歠飦粥嗌,不容粒。《註》嗌,喉也。《楚辭·大招》四酎幷孰,不歰嗌只。《史記·倉公傳》飮食下嗌。《老子·道德經》終日號而嗌不嗄。

《集韻》乙革切,音戹。義同。《莊子·大宗師》屈服者,其嗌言若哇。《釋文》嗌,郭音厄。

《集韻》乙角切,音渥。笑也。《韓詩外傳》疾笑嗌嗌,威儀固陋。

《集韻》烏懈切,音隘。《揚子·方言》嗌,噎也。秦晉或曰嗌,又曰噎。《註》皆謂咽痛。

《集韻》壹計切,音翳。與齸同。江東名咽爲齸。

说文解字

说文解字

嗌【卷二】【口部】

咽也。从口益聲。籒文嗌上象口,下象頸脈理也。伊昔切〖注〗《玉篇》?,籒文嗌。又䒣,同苒。草盛貌。

说文解字注

(嗌)咽也。嗌者、扼也。扼要之處也。咽嗌雙聲。漢書。昌邑王嗌痛。爾雅注云。江東名咽爲嗌。从口。益聲。伊昔切。十六部。

?)籒文嗌。上象口。下象頸脈理也。此象形字。與亢略同。漢百官公卿表曰。?作朕虞。應劭曰。?、伯益也。師古曰。?古益字也。按此假借籒文隘爲益。如九歌假借古文番爲播也。趙宋時古文尙書益作?。此本諸漢表耳。○又按凡言項領頸亢胡者、自外言之。言嚨㗋噲吞咽嗌者、自內言之。故皆从口。自口而入也。

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