首页汉语字典主字的解释
主

拼音 zhǔ 注音ㄓㄨˇ
部首丶部 总笔画5画 结构单一
五笔YGD 统一码4E3B
笔顺丶一一丨一

基本解释

基本字义

zhǔ(ㄓㄨˇ)

⒈  权力或财物的所有者,家庭的首脑:主人。物主。失主(失掉财物的人)。当家作主。

⒉  旧时臣子称君王,下级称上级,仆人称家主:君主。主上。

⒊  对事物的意见或认为应当如何处理,决定:主张。主见。主意。主义。

⒋  对事物有决定权力:民主。自主。主持。主宰。主权(一个国家的独立自主的权力)。

⒌  最重要的,最基本的:主次。主要。主力。主将(jiàng)。

⒍  预示:早霞主雨。

⒎  旧时为死人立的牌位:木主。神主。

⒏  基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。

⒐  姓。

异体字

汉英互译

main、owner、host、advocate、direct、indicate

相关字词

从、仆、奴、次、客、宾

造字法

象形:像点燃的火把

English

master, chief owner; host; lord

最读网主字讲解

不太明确你所说的“主”字具体的情况,如果单是“主”这个汉字的话,以下是一篇关于它的语文讲解文章: --- 《说“主”》 在汉字的浩瀚星空中,“主”字犹如一颗璀璨而独特的星辰,闪耀着丰富的文化内涵与深刻的语义光辉。 从字形结构来看,“主”字的甲骨文写法像是一盏上古之灯。上面的一点代表火苗,下面的部分恰似灯座,整体形象地描绘出一盏正在燃烧照明的灯的样子。这盏灯在古代有着非凡的意义,它是黑暗中的光明使者,在人们围坐夜话、祭祀神灵或者抵御外敌时,灯的光亮总是给人带来希望、指引方向,所以“主”字从根源上就有了一种主导、核心的感觉。 在语义方面,“主”有着众多重要的含义。 首先,“主”可以表示权力或财物的所有者。例如“主人”,就是指对事物拥有所有权或者支配权的人。在家庭里,家长是家庭之主,负责管理家庭事务、做出重大决策;在庄园中,庄园主掌控着土地、农奴和生产资料等一切财富。这种所有权意义上的“主”,体现了社会结构中的层级关系和资源分配体系。 其次,“主”有主宰、主持的含义。“主宰”一词,深刻地反映出一种掌控全局、决定事物发展方向的力量。在神话传说中,上帝或者神明被视为主宰世间万物命运的存在;在现实生活中,一位优秀的领导者也应当具备主宰局势的能力,在团队面临挑战时能够镇定自若地指挥调度,把握正确的方向,带领大家走向胜利。 再者,“主”还表达主张、主意的意思。每个人都有自己的思想、观点,这些主观意识构成了我们认识世界和处理问题的依据。当我们说“主意”“主见”的时候,就是在强调个体思维的独立性和自主性。“主”在这里体现了人类思维的独特性和创造性,是区别于他人、展现自我个性的重要标志。 从词性上看,“主”既可以作名词,如“主人”“主角”;也可以作动词,像“主宰”“主持”;还可以作形容词,例如“主要”。这种多词性的特点使得“主”字能够灵活地穿梭于各种句子结构之中,丰富汉语的表达形式。 在文化层面,“主”字贯穿了中国历史的长河。在中国传统文化中,君主被视为国家的核心,君权神授的思想曾长期占据主导地位。同时,儒家倡导的“仁为主”“礼为主”等道德观念,又从伦理道德的角度赋予了“主”字更深层次的文化意义,强调人在社会关系中应当遵循的主导价值观念。 总之,“主”这个简单的汉字,以其独特的字形、丰富的含义、多样的词性和深厚的文化底蕴,在汉语的世界里发挥着不可替代的重要作用。它不仅仅是一个符号,更是中华民族智慧的结晶,承载着古往今来人们对权力、责任、思想等诸多概念的理解与诠释。 --- 如果这里的“主”是有特殊语境或者特殊用法下的字(比如某个生僻词语中的“主”),你可以给我更多信息以便我能更好作答。

主


※ 主的意思、基本解释,主是什么意思由最读网在线字典查字提供。

详细解释

基本词义

zhǔ

〈名〉

(1) (象形。甲骨文字形,象点燃的火把。下面是木材。“主”是“炷”的本字。小篆字形从上往下依次为:火焰、油盏、灯台、灯座。本义:灯心)

(2) 同本义 [lampwick]。油灯上用来点火的灯草、纱、线等。后作“炷”

主,镫中火主也。——《说文》

(3) 君主 [monarch]。古代国家的最高统治者

惟天生民有欲,无主乃乱。——《书·仲虺之诰》

今世之主。——《吕氏春秋·察今》

下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人。——唐· 温庭筠《经五丈原》

畔主背亲。

(4) 又

欲斗两主。

共事之主。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(5) 又如:主驾(君主的车驾);主道(君主治国之道);主术(君主控制臣下的权术);主胙(帝业);主相(君主和相);主长(君上);主君(对一国之主的称呼);主位(君主的权位)

(6) 指立国一方的国君。旧史家以正统为帝,偏安为主 [king]。如朱熹《资治通鉴纲目》以蜀为正统,故称“蜀”为“帝”,魏、吴为主

凡人主必审分。——《吕氏春秋·审分》

(7) 又如:主君(诸侯互相聘问的主国之君)

(8) 公主的简称 [princess]

主( 平阳公主)见所侍美人,上弗悦。——《史记》

主家山第接云开,天子春游动地来。——唐· 李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》

(9) 又如:主第(公主的住宅);主国(公主的侯国);主傅(教导公主的女官)

(10) 主人;东道主 [host]

遂举觞对语,宾主无愧色。——《世说新语·方正》

主不能守。——《三国志·诸葛亮传》

(11) 又如:宾主;客随主便;主队;主婆(主人婆);主翁(犹主人);主客(主人与宾客);主党(主人一方的亲族);主父(婢妾、仆役对男主人之称);主人家(主人;特指店主人);主人婆(主人之妻)

(12) 控制者,支配者,财产或权力的所有者 [master;owner;proprietor]

场主积薪。——《聊斋志异·促织》

山塞中只有这个主。先除了此人,小喽另外何足为虑。——《水浒传》

(13) 又如:企业主;房主;车主

(14) 长官;首脑,首长 [head]

何时见府主,长跪向之啼。——唐· 元结《贫妇词》

若乘边守险,足为一方之主。——《世说新语·识鉴》

(15) 家长;父母或其他监护人 [the head of a family]

内有主也。——《太玄》

(16) 又如:主伯(古代指家长和长子);一家之主

(17) 事主,指当事人 [person concerned]

凡被举擢官,于诰命署举主姓名,他日不如举状,则连坐之。——《宋史·选举志》

武大扯住 郓哥道:“还我主来!”——《水浒传》

(18) 又如:买主;卖主;失主;盟主

(19) 事物的根本 [origin]

天下为主。——清· 黄宗羲《原君》

(20) 又

以君为主。

以刚为主。——《明史》

不主故常。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

(21) 死人的牌位 [memorial tablet]

上司批准下来,制主入祠,门首建坛。——《儒林外史》

(22) 上帝 [Lord]

有人从墓里把主移走了,我们不知道他们把他放在那里!——《圣经》

(23) 真主 [Allah]。伊斯兰教教徒对其所信仰的主神的称呼

(24) 姓

词性变化

zhǔ

〈动〉

(1) 主持;掌管 [be in charge of;direct]

聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。——白居易《井底引银瓶》

有劫贼杀财主,主者捕之。——《世说新语·政事》

轩辕之时,史有仓颉,主文之职。——《文心雕龙·史传》

主缚者亦然,不如何欲,缚时既先折筋骨。——方苞《狱中杂记》

(2) 又如:主苹蘩(指妻子主持家政);主闱(科举考试的主试官);主簿(主管文书);主藏(主管库藏财物);主业(主管产业);主章(古代掌管木材的官吏);主书(主管文书的官吏)

(3) 支持,提倡,主张 [advocate;stand for]

前所主唱。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(4) 又如:力主(极力主张);主坐(主使的人);主莫(主谋;力求);主画(主意;谋划)

(5) 寄住在 [lodge at]

或谓孔子于 卫主痈疽,于 齐主侍人瘠环。——《孟子》

(6) 又如:主人家(旅馆;客店)

(7) 注重 [regard as chief]

主忠信,无友不如己者。——《论语》

(8) 保持 [maintain]

主此盛德兮,牵于俗而芜秽。——《文选·宋玉·招魂》

(9) 主持婚约 [preside over a wedding ceremony]

主王姬者,必自公门出。——《谷梁传》

(10) 预示 [indicate;betoken;presage;forebode]

齐王问大臣:“铜铁鸣,主何吉凶?——《三国志平话》

(11) 存心;萌生 [burgeon;cherish certain intention]

我力斗二将不过,看看输与他。宋江收了军马,不知主何意。——《水浒传》

zhǔ

〈形〉

(1) 主要的 [main;primary;chief;principal]。如:主楼;主量子数;主潮(主要潮流);主客(主要的客人);主故(主顾);主的(主要目标);主因(主要的原因);主回路

(2) 另见 zhù

基本词义

zhù

件,桩

放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。——《儒林外史》

词性变化

zhu

〈动〉

(1) 灌入。通“注” [pour]

主量必平,似法。——《荀子》

(2) 另见 zhǔ

康熙字典

主【子集上】【丶部】 康熙筆画:5画,部外筆画:4画

〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切,?音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚,知明而意美。愛民而好士,可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢,左右多忠,如此者,國日安,主日尊,天下日服,此所謂吉主也。

大夫之臣,稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰:主之舉也,近文德矣。

天子女曰公主。周制,天子嫁女,諸侯不自主婚,使諸侯同姓者主之,故謂之公主。

賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉,主爲主焉。

《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰:若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。

宰也,守也,宗也。《易·繫辭》樞機之發,榮辱之主也。

神主,宗廟立以棲神,用栗木爲之。《春秋傳》虞主用桑,練主用栗。

匰主。《周禮·春官》司巫,掌羣巫之政令,祭祀則供匰主。《註》主神所依也。匰,盛主之器。

《禮·曲禮》居不主奧。《疏》主,猶坐也。

《晉語》陽子剛而主能。《註》上也。

姓。隋主胄,明主問禮。

主父,複姓。

《正韻》陟慮切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。《註》主,同註。

说文解字

说文解字

主【卷五】【丶部】

鐙中火主也。从〔凵下土〕,象形。从丶,丶亦聲。之庾切〖注〗臣鉉等曰:今俗别作炷,非是。〖注〗 ,象鐙形。

说文解字注

(主)鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而?火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主、賔主之主。?象形。謂象鐙形。从丶。謂火主。丶亦聲。之庾切。古音在四部。按?主古今字。主炷亦古今字。凡主人、主意字本當作?。今假主爲?而?廢矣。假主爲?、則不得不別造鐙炷字。正如假左爲?、不得不別造佐爲左也。

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