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師

拼音 shī 注音
部首巾部 总笔画10画 结构左右
统一码5E2B
笔顺ノ丨フ一フ一一丨フ丨
名称撇、竖、横折、横、横折、横、横、竖、横折钩、竖

基本解释

基本字义

shī(ㄕ)

⒈  见“师”。

异体字

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English

teacher, master, specialist; multitude, troops

最读网師字讲解

“师”字的语文解释 “师”字,在汉语中是一个非常重要的字,它承载着丰富的文化内涵和深刻的象征意义。在古代,“师”不仅指代老师,还常常用来表示众人、师傅、效仿的对象等。 首先,“师”字的基本含义是老师。在古代,人们非常重视教育,认为老师是传授知识、培养人才的重要人物。因此,“师”字被用来表达对老师的尊敬和敬仰。 其次,“师”字也可以表示众人或师傅。在古代社会,师徒关系是非常重要的社会关系之一。师傅教导徒弟,徒弟学习师傅的技艺和知识。这种关系体现了尊师重道的传统美德。 此外,“师”字还常常用来表示效仿的对象。一个人可以向另一个人学习,模仿他的言行举止,以期达到相似的水平。这种效仿的行为被称为“师法”,也是“师”字的一个重要含义。 除了以上含义外,“师”字还有一些特殊的用法和结构。例如,“师”字可以作为偏旁部首出现在词语中,构成不同的词语,如“导师”、“师承”、“师德”等。这些词语都带有特定的文化内涵和语境。 在现代汉语中,“师”字的含义有所扩展,但仍然保持着其作为老师和效仿对象的本质特征。同时,“师”字也与其他汉字组合成词,形成了更加丰富多样的表达方式。 总之,“师”字在汉语中具有重要的文化价值和象征意义。它不仅代表着知识和技能的传授者——老师,还象征着尊师重道、效仿学习的传统美德。通过学习和理解“师”字的文化内涵和用法,我们可以更好地领略中华文化的博大精深。 在汉字的演变过程中,“师”字的形态也经历了从甲骨文到金文再到小篆、隶书、楷书的演变。这种演变不仅反映了汉字的书写艺术的发展,也体现了人们对“师”字文化内涵的理解和认同的深化。在现代汉字中,“师”字依然是一个非常重要的字,广泛应用于教育、文化、社会等领域。

師


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康熙字典

師【寅集中】【巾部】 康熙筆画:10画,部外筆画:7画

〔古文〕????《唐韻》疏夷切《集韻》《韻會》霜夷切《正韻》申之切,?音獅。《爾雅·釋詁》衆也。《釋言》人也。《郭註》謂人衆也。

天子所居曰京師。《詩·大雅》惠此京師。《公羊傳·桓九年》京師者,大衆也。

《說文》二千五百人爲師。《周禮·地官》五旅爲師。《註》二千五百人。《詩·大雅》周王于邁,六師及之。《傳》天子六軍。《疏》春秋之時,雖累萬之衆,皆稱師。詩之六師,謂六軍之師。《易·師卦註》多以軍爲名,次以師爲名,少以旅爲名。師者,舉中之言。

《玉篇》範也。敎人以道者之稱也。《書·泰誓》作之師。《禮·文王世子》出則有師。師也者,敎之以事而喻諸德者也。

《玉篇》象他人也。《增韻》法也,效也。《書·臯陶謨》百僚師師。《傳》師師,相師法。

長也。《書·益稷》州十有二師。《註》師,長也。

神名。《周禮·春官》以槱燎祀風師雨師。《註》風師,箕也。雨師,畢也。《屈原·離騷》雷師告余以未具。《註》雷師,豐隆也。

國名。《史記·大宛傳》樓蘭姑師。《註》二國名。姑師,卽車師也。

縣名。《後漢·郡國志》河南尹有匽師。《註》帝嚳所都。

官名。《左傳·昭十七年》黃帝氏以雲紀,故爲雲師,而雲名。炎帝氏以火紀,故爲火師,而火名。共工氏以水紀,故爲水師,而水名。太皥氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。少皥摯之立也,鳳鳥適至,故紀於鳥,爲鳥師,而鳥名。《書·周官》立太師,太傅,太保,茲惟三公。少師,少傅,少保,曰三孤。

師得,宮名。《前漢·揚雄傳》枝鵲露寒,棠黎師得。《註》師古曰:師得宮,在櫟陽界。

獸名。與獅通。《前漢·西域傳》烏弋山出師子。

姓。《前漢·師丹傳》丹,琅琊東武人,哀帝時爲大司空。

右師,左師,俱複姓。

说文解字

说文解字

師【卷六】【帀部】

二千五百人爲師。从帀从??,四帀,眾意也。?,古文師。疎夷切〖注〗???,亦古文師。文二重一

说文解字注

(師)二千五百人爲師。小司徒曰。五人爲伍。五伍爲㒳。五㒳爲卒。五卒爲旅。五旅爲師。師、衆也。京師者、大衆之稱。衆則必有主之者。周禮師氏注曰。師、敎人以道者之稱也。黨正旅師閭胥注曰。正師胥皆長也。師之言帥也。从。从?。會意。疎夷切。十五部。?四帀眾意也。?下曰。小?也。小?而四圍有之。是衆意也。說會意之恉。

?)古文師。

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