
秖
基本解释
基本字义
秖
⒈ 谷始熟。
⒉ 古同“祇”,仅仅:“近来世俗多颠倒,秖重衣衫不重人。”
异体字
- 祇
- 秪
最读网秖字讲解
《说“秖”》
在汉字的浩瀚星空中,“秖”这个字宛如一颗独特而低调的星辰。
一、字形结构
“秖”是一个左右结构的汉字,左边为“禾”,右边是“氏”。“禾”作为偏旁,在很多与农作物、粮食相关的字中出现,它代表着禾苗,是农业文明的一个重要象征。而“氏”字,在古代常常表示家族、氏族等意义。这两个部分组合在一起,形成了“秖”这个独特的字。
二、读音与字义
“秖”字读音为“zhī”,同“只”。在古文中,“秖”起到了丰富语言表达的作用。例如在一些古籍中,“秖”被用来表示仅仅、唯独的意思。它就像一个精确的语言标记,将语义聚焦在特定的对象或者情况之上。当古人想要强调数量的唯一性或者情况的单一性时,“秖”就会出现在句子之中。
比如在一些描述人物处境或者事物状态的句子里,“秖”能让句子的情感和语义更加细腻。“秖余孤冢在”这样的表达,就有一种凄凉之感,强调只剩下孤零零的坟墓这一唯一的景象,比直接用“只”更具古雅的韵味。
三、在文化传承中的意义
从文化传承的角度来看,“秖”字反映了汉字演变的漫长历程。它是古代汉语用法的留存,见证了古人在语言表达上的智慧。在现代社会,尽管“只”字更为常用,但“秖”字依然有着不可替代的价值。它在古籍研究、古典文学赏析等领域,是我们理解古人思维方式和语言习惯的一把钥匙。
同时,“秖”字也体现了汉字的结构美和文化内涵美。其左右结构的搭配,不仅仅是简单的笔画组合,更是两种文化意义的融合。“禾”所蕴含的农耕文化与“氏”所代表的家族宗法文化相互交织,让我们透过这个小小的汉字,窥视到古代社会多方面的特征。
总之,“秖”字虽然看似生僻,但却是一座连接古今汉语、沟通古代文化与现代文化的桥梁,值得我们去深入了解和研究。

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康熙字典
秖【午集下】【禾部】 康熙筆画:9画,部外筆画:4画
《集韻》章移切《正韻》旨而切,音支。適也。《前漢·鄒陽傳》秖怨結而不見德。
说文解字
说文解字
祇【卷一】【示部】
地祇,提出萬物者也。从示氏聲。巨支切
说文解字注
(祇)地祇提出萬物者也。地祇提三字同在古音第十六部。地本在十七部。而多轉入十六部用。从示。氏聲。巨支切。古音十六部。凡假借必取諸同部。如周易无祇悔。釋文云。祇、辭也。馬同、音之是反。此讀祇爲語辭、適也。五經文字、廣韵作衹者是也。又云。鄭云病也。此讀祇爲疧。與何人斯同也。又云。王肅作禔、時支反。陸云安也。九家本作㩼字、音支。韓伯祁支反、云大也。音讀皆在第十六部。通志堂刻作无祗悔、則誤。○又祇旣平。唐石經作衹。釋文云。京作禔、說文同、音支。又上支反、安也。其讀亦皆在十六部。又云。鄭云當爲坻、小也。此則改爲第十五部字。古人云當爲者皆是改其形誤之字。云當爲者、以音近之字易之。云讀如者、以同音之字擬之。此云當爲、則鄭謂祇爲字之誤也。○五經文字衣部曰。衹、止移切、適也。廣韵五支曰。衹、章移切、適也。唐石經衹旣平。左傳衹見疏也。詩衹攪我心。詩、論語亦衹以異。字皆从衣。正用張參字㨾。而張參以前顏師古注竇嬰傳曰衹適也、音支。其字从衣。豈師古太宗朝刊定經籍皆用此說歟。宋類篇則衹祇皆云適也。不畫一。韵㑹則从示之祇訓適也。近日經典訓適者皆不从衣。與唐不合。
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